और अपने विचारों को शक्तिशाली बनानें के लिए हमें शांत होना अनिवार्य है क्‍योंकि स्थिरता में ही अनन्‍त गतिशीलता निहित है । हम जानते है कि शरीर की धमनियों में रक्‍त दौड रहा है लेकिन धमनियॉ स्थिर है । मस्तिष्‍क में विचार आ जा रहे है लेकिन मस्तिष्‍क स्थिर है । धडी की सुईयॉं चल रही है लेकिन उसकी धुरी स्थिर है इससे यह बात तो स्‍पष्‍ट है कि गतिशीलता को स्थिरता का आधार चाहिए । स्थिर आधार के बिना गतिशीलता सम्‍भव नहीं है । जितनी मजबूत स्थिरता होगी, गतिशीलता उतनी ही अच्‍छी होगी और हमें मानसिक स्थिरता एंव शक्ति प्राप्‍त होगी ध्‍यान योग साधन के द्वारा ही ।

 कहा भी गया है कि योग: कर्मयु कौशल (अर्थात् –योग हमारे कार्यो में कुशलता लाता है ) ।

यो जागर तम् ऋच: कामयन्‍ते (जो जागृत है, उसके लिए ऋचाएं भी कामना करती है )।

 हमारी उर्जा के ज्ञान का केन्‍द्र तो हम खुद ही है, हमारे अंदर उर्जा का असीमित भण्‍डार है जो हमें सभी कार्य को करने की प्रेरणा और शक्ति प्रदान करता है । आवश्‍यकता है उस असीमित परम सत्‍ता को अपने अंदर जागृत करने की जो योग द्वारा ही सम्‍भव है । और हमारे अंदर की असीमित संचित उर्जा को सही उपयोग करने की आवश्‍यकता है । हम अपनी उर्जा को कितना ज्‍यादा से ज्‍यादा सार्थक कार्यो में लगातें है । हम अपनी दैनिक कार्यो को कितनी पूर्णता के साथ करते है, यदि हम अपने कार्यो को अत्‍यंत कुशलता एवं सफलता के साथ सम्‍पन्‍न करते है तो यह तभी सम्‍भव है जब हम अनुशासन में रहें । पुराने लोगों को अनुशासन का ज्ञान था । वे अनुशासन, तप, योग, ध्‍यान के द्वारा अपनी चेतना को निर्मल करके सकारात्‍मक उर्जा संचित करते थे । हम अपने आप को स्‍व के अनुशासन में रखकर अपनी सकारात्‍मक उर्जा को जान सकते है ।

यदि हमें अपनी शारीरिक उर्जा का पूरा सउुपयोग करना है तो पुन: अपनी वैदिक विरासत को अपनाना होगा और इस कलुषित परिवेश तथा प्रदुषित वातावरण में योगिक प्रक्रियाओं के द्वारा अपने मनोविकारों को दूर करते हुए एक स्‍व अनुशासित जीवन अपनाना होगा ।

 यह कार्य तभी सम्‍भव है जब हम ध्‍यान योग को अपने जीवन में शामिल करें एवं प्रतिदिन 20-30 मिनट अपने स्‍वंय के लिए दें और उपनी उर्जा को सकारात्‍म स्‍वरूप प्रदान कर एक सम्‍पूर्ण जीवन का आनंद ले सकतें है । हमारे शरीर के अंदर उर्जा का भंडार है । आपने प्रयासें के द्वारा हमें उस तक पहुँचाना है और अपने जीवन को सार्थक बनाना है ।

 कर्म का विधान कहता है – योगस्‍थ कुरू कर्माणि । अर्थात योग में स्थित होकर कार्य करों, जिससे हमारे कार्य सफलतादायी, आनंददायी होगें और इस स्थिति में जो इच्‍छा करिंहों मनमाहीं, प्रभु प्रताप कछु दर्लभ नाहीं । अर्थात जो इच्‍छा करेगें ईशवर के आर्शीवाद से सब कुछ प्राप्‍त करेगें, कुछ भी कठिन नही होगा ।

सफेद दाग

यह दूधिया सफेद रंग का दाग होता है । इसे ल्यूकोडर्म कहते है इसका इलाज काफी लंबा चलता है इसके इलाज के लिए अल्ट्रावायलेट लैम्प का इस्तेमाल करते है ।

सोरिएसिस

सामान्य भाषा में इसे अपरस कहते है इसमें शरीर के किसी भी भाग में चमडी छिलके के रूप में निकलती है इसका इलाज भी अल्ट्रावायलेट लैम्प के द्वारा होता है ।

मस्से

ये 8 से 10 प्रकार के होते है । इसमें कुछ छूत के भी होते है इसका इलाज केमिकल कान्ट्री इलेक्ट्रोकान्ट्री मशीन द्वारा व काय कान्ट्री और रेडियोंकान्ट्री द्वारा किया जाता है

तिल

यह मस्से से अलग होते है यह काले रंग के छोटे-छोटे दाने के समान होते है इसका इलाज रेडियोंकान्ट्री व कास्मेटिक सर्जरी द्वारा किया जाता है । रेडियो कान्ट्री एक ऐसी आधुनिक मशीन है जो तिल व मस्सों मोल व वाटरस को जड से मिटा देती है । को भी बिना किसी परेशानी के न बेहोशी न पटटी और न ही भर्ती होने का झंझट यहॉं तक की छोटे मस्सों में तो लोकल एनथिसियॉं की जरूरत भी नही पडती ।

सनटैनिंग

 कुछ लोगों के चेहर व शरीर के खुले भाग में धूप में धूमने के कारण शरीर का वह भाग काला हो जाता है । यह दवाइयों के द्वारा ठीक किया जा सकता है ।

एलर्जी

 कई बार कुछ आर्टिफिशियल गहनों के उपयोग या सौंर्दय प्रसाधन से एलर्जी हो जाती है । कुछ लोगों में एलर्जी के कारण शरीर में लाल-लाल चकते निकल जाते है । जिन्‍हे अर्टीकेरिया कहते है ।

एक्‍जिमा

 यह भी चमडी में होने वाली एक प्रकार की एलर्जी है ।इसमें चमडी मोटी हो जती है व उसमें खुजली होती है ।

छीला

 यह शरीर में होने वाली विशेष प्रकार का फंगल इंफेकशन है जिसमें गर्दन, चेहरे व पीठ में हल्‍के पीले रंग के दाग हो जाते है ।

पसीने में बदबू

 कुछ व्‍यक्तियों के पसीने में बदबू होती है । पेट साफ नही होने, लहसुन, प्‍याज के ज्‍यादा सेवन से भी पसीने में बदबू आती है । बगल के बाल साफ रखे, नियमित व्‍यायाम करे, पानी ज्‍यादा पीयें ।

फोडे व फुंसियॉं

 यह छूत की बिमारी होती है साथ ही साथ ठीक होने पर त्‍वचा में दाग छोड जाती है ।

झॉंई

 चेहरे में भूरे रंग का दाग हो जाता है यह खून व विटामिन की कमी, धूप के कारण व चेहरे में सुगंधित क्रीम के प्रयोग से होता है । कई बार माहवारी की अनियमितता व हार्मोन की गडबडी के कारण भी झॉंई होती है । इसका एक धरेलू उपचार भी है एक चम्‍मच मलाई में दो पत्‍ती केसर एक धंटे तक रहने दे, जब उसका रंग संतरे के रंग के समान हो जाए तो उसको झॉंई वाले भाग में लगा कर एक धंटे तक रहने दे फिर सादे पानी से धो लें ।